Yên ổn Tử là một ngọn núi đẹp nhiều người biết đến ở nước ta với những con suối trong vắt, lững lờ như vải lụa uốn loanh quanh những rừng trúc, rừng tùng xanh ngút ngàn, lấp ló ẩn hiện là những ngọn tháp và đền chùa cổ điển. Nơi đây xưa kia là kinh kì Phật giáo với phái thiền Trúc Lâm nhiều người biết đến mà người sáng lập là một anh hùng dân tộc - vua È Nhân Tông (1258-1308).
Yên ổn Tử là ngọn núi cao nhất nằm ở phía Tây Bắc thị phố Uông Bí thuộc tỉnh giấc Quảng Ninh, bí quyết trung tâm thị phố 17 km. Đứng ở độ cao 1068m, trên đỉnh núi, ta có thể bao quát cả vùng Đông Bắc rộng lớn với những đảo nhỏ dại thấp thoáng trong Vịnh Ha Long như một bức ảnh, xa xa là dòng xông Bạch Đằng cuộn sóng. Dọc đoạn đường hành hương, tới chân núi là suối Giải Oan cong vút lượn khúc, nước trong vắt chảy róc rách qua những viên đá bóng nhẵn.
Tương truyền xưa kia vua Trần Nhân Tông nhịn nhường ngôi lại cho con trai là Nai lưng Anh Tông rồi tậu đến cõi Phật. Vua có phần lớn cung tần và mỹ nữ. Họ đã khuyên ông đi về cung gấm, nhưng không được nên họ lao bản thân xuống suối trẫm mình . Vua Nhân Tông mến yêu cho họ nên lập một ngôi chùa siêu độ để tẩy oan, trong khoảng đó chuà và con suối mang tên là Giải Oan Cốc. Chuà được trùng tu rộng rãi lần, ẩn mình trong những lùm cây soi bóng xuống suối trong uốn vòng vo trước mặt .
Từ Giải Oan Cốc leo ngược mỗi lúc một cao và không dễ dàng đi. Ven tuyến đường là hàng tùng cổ khoảng 700 tới 800 năm tuổi, thân rất to rắn chắc, rễ bò lan mặt con đường như những con trăn lớn đang choài bản thân thành những bậc thang vững chắc để đi . Tới dốc Voi phục, tương truyền xưa kia vua Trần Anh Tông lên thăm chùa Hoa Yên - nơi tu hành của È cổ Nhân Tông, đều phải xuống kiệu leo bộ lên chùa. Dường như dốc Voi phục là Hòn Ngọc, trên đỉnh có phổ quát tháp và chiêu tập, vôi lở gạch rêu chậm tiến độ là nơi yên ổn nghỉ vĩnh hằng của các vị sư trụ trì chùa Yên ổn Tử.
Qua Hòn Ngọc đến cụm tháp Huệ Quang là tháp của Ngự Giác hoàng Trúc Lâm - È Nhân Tông. Tháp có 6 tầng, cao 10m khiến cho bằng đá. Tầng thứ 2 của tháp đặt tượng thờ Trần Nhân Tông được coi là công trình điêu khắc có trị giá nhất hiện tại, được làm bằng đá cẩm thạch, chạm trổ rất đẹp. Pho tượng đạt trình độ điêu khắc cao, toát lên những nét điềm đạm hồn hậu của những bậc siêu phàm đánh tháo. Sự câu kết phối hợp của cụm tháp với cây cối bao quanh, khác biệt là những cây tùng cũ rích hoành tráng toả bóng xuống Tháp vị tổ thứ nhất của phái Trúc Lâm u trầm, đồ sộ, tạo cho du khách có một tấm lòng thành kính .
Quan khách hành hương đi theo một lối được lót bằng gạch cổ, phiá trên mặt trang trí hình hoa cúc - điển hình cho gạch đời Trần. Lối lên chùa đá được ghép thành bậc, cuối các con phố là thềm chùa Vân Im sau này đổi thành Hoa Yên ổn, quần chúng. # vùng vẫn gọi cái tên xa xưa là chùa Im Tử. Trước chùa là cây đa già cỗi, khẳng khiu. Phía sau chùa Hoa Yên ổn du khách có thể gạnh thăm dấu vết của chuà Phổ Đà ( dã sử có ghi là trong Phổ Đà Tự là nơi mà Văn Thù Sứ Lợi Bồ Tát đã từng tịnh tọa sau khi đã cải trừ được hết độc tính của tình hoa. Còn gọi là hoả hồng hiện thời. Ví như người nào đã từng coi qua bộ phim võ hiệp kỳ tình của Kim Dung là Tiểu Long Nữ thì biết về sự độc tính của Tình Hoa)! Thêm vào thì có những ngọn tháp được xây bằng gạch men xanh nhưng đã bị sụp đổ nay chỉ còn một hòn gạch hình đầu sư tử khiến di tích cho vẻ đẹp của tháp khi xưa Trong khoảng chùa Hoa Im men theo sườn núi tới Am Thiền Định được coi là nơi vua Nhân Tông ngồi thiền khi xưa.
Cạnh đó có suối Ngự Dội vốn có tên Long Khê, tục truyền vua Nhân Tông thường tắm ở suối nàỵ Đi tiếp tới chùa Một Mái có rộng rãi tượng và nhì tháp gạch. Qua chùa Một Mái đến Am Ngọa Vân nay chỉ còn truất phế tích. Đứng ở đây khách hành hương có thể hướng tầm mắt ra hồ, thấy thấp thoáng Vịnh Hạ Long và những dải mây trắng bềnh bồng quấn nói quanh nói quẩn người mát lạnh, tâm hồn thanh thản quái lạ. Leo lên một đoạn dốc thẳng đứng, du khách được thưởng ngoạn cảnh thiên nhiên tuyệt đẹp có tên Trúc Lâm. Cả rừng trúc xanh bạt ngàn biếc mắt, khi một làn gió nhẹ đưa mây trắng phủ độc đáo. Tạo nên một sườn cảnh nên thơ và một gam màu đầy sống động cho bức ảnh Yên Tử.
Rồi rừng trúc lại hình thành khi mây trắng trôi đi. Cảnh hư hư, thực thực rừng trúc lúc ẩn lúc hiện khiến cho khách hành hương thấy bản thân mình như lạc tham gia cõi tiên. Rời chốn thần tiên tới chùa Bảo Sái, chông chênh bên vách núi, đi tiếp đến chùa Vân Tiêu bí quyết xa chân núi 4000m, được coi là danh giới giữa cõi trằn và cõi tiên. Từ đây càng lên cao càng mát, nhìn xuống dưới chỉ thấy màu xanh ngắt của rừng cây trùng chập chồng điệp! Leo cao nữa là con đường khó đi, được coi là quãng đường gian truân nhất khi du khách hành hương đến cõi Phật, dốc đá dựng đứng cheo leo bên vực thẳm.
Đến một vùng đất phẳng phiu, rộng giữa các con phố. Truyền thuyết rằng: Ngày xưa có một tên ăn cắp tên Yên Kỳ sau khi đã cùng các con phố bí lối thì giác ngộ nên đã khoác áo đi tu. Sau khi đã mãn phần thì vong hồn đã an trú tham gia một hòn đá, lừng lững như một nhà sư đang thỉnh tọa để tiếp tục tu hành. Pho tượng kỳ vĩ này như có bàn tay người tạo nên, ở khoảng núi cao giữa trời mây người hành hương có cảm giác như đang chạm mặt được Bồ Tát. Đi tiếp con đường, du khách sẽ chạm mặt những tảng đá lớn, phẳng dốc bắt người đi phải cong queo dưới các tảng đá. Tiếng gió réo va đập vào những phiến đá phát ra âm thanh trầm bổng du dương do nhì nhạc công là gió và đá như đang thuyết trình một bản nhạc tự nhiên không xong. Các phiến đá lớn phát triển cửa chắn nhì bên, nơi đấy được gọi là cổng trời để đi vào thiên tào của tiên Giới.
Cổng còn mang những dấu tích từ xa xưa, hình thành nên một ngọn núi có phần nhiều vỏ sò, vỏ ốc, du khách như thấy mình đứng trên ngọn núi vừa nhô lên khỏi mặt đại dương. Qua cổng trời lên đỉnh núi không xa nhưng khó đi và độ cao khoảng 1.068m cửa núi được đặt ở gần một tảng đá phẳng lớn, trên đó có một ngôi chùa bằng đồng cổ điển tên là Thiên Trúc Tự (chùa Đồng) . Đứng ở đỉnh núi sẽ thấy những đám mây trắng rập ràng như suối vờn lòng vòng, hơi nước ngưng lại trên da, tóc thành những giọt sương trong mát lạnh. Không khí trong lành làm cho du khách cảm thấy tiêu tan mọi mệt nhọc, dịu dàng, và thanh thoát, khó khăn biểu đạt được thành lời, sau quãng các con phố đầy gian truân, hành bộ tậu đến nơi này
Đọc thêm: Hạ Long 2 ngày
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét